![]() |
Nedjelju, 19.1.2003. |
|
Monografija »Antun Motika« autora Darka Glavana
Glavanove riječi dakle, na tom indikativnom punktu bilježe: »Bez obzira
na to što u većini sačuvanih mladenačkih radova više impresionira
ambicija i slobodoumlje nego tehnička razina izvedbe, karikature u
kojima se Motika odrješito izjašnjava za pripojenje Istre Hrvatskoj,
kao i (proto)stripovi maštovite i djelomično autobiografske tematike,
nagovještavaju umjetnikovu trajnu odlučnost da emocije i ideje iskazuje
slikom. Jednostavno rečeno, već je tada 'razlog za sliku' važniji od
zanatskih i tradicijski usvojenih odlika i kanona; crtanje i slikanje
za Antuna Motiku oblik su samoizražavanja!« Pariz tridesetih, početak promjene Davne 1902. godine, 30. prosinca, u Puli je rođen Antun Motika. Nakon istarskog osnovnoškolskog obrazovanja, gimnaziju na Sušaku završava 1921. godine, a iste godine upisuje kiparstvo (klasa profesora Rudolfa Valdeca) pri Akademiji likovnih umjetnosti u Zagrebu. Motika je nakon godinu dana prešao na slikarski odjel, gdje su mu profesori bili Maksimilijan Vanka, Vladimir Becić i Ljubo Babić. Diplomirao je 1926. godine, nakon čega provodi dva semestra poslijediplomskog studija u klasi Ljube Babića. Školovan slikar se 1929. godine zapošljava u Mostaru kao učitelj crtanja. U Pariz odlazi 1930. godine na desetomjesečni studijski boravak, o čemu u sažetku njegove biografije (271. str. monografije) piše: »... boravak u Parizu 1930. ubrzava kristalizaciju osobnog slikarskog manira koji se u mnogim odlikama može shvatiti i kao odbacivanje većeg dijela nauka sa zagrebačke Akademije«. Tako i zbog toga, postimpresionistički intimizam određuje narav njegove palete po povratku u Mostar. Radikalno rasvijetljena paleta, kaligrafski i stenogramski slikarski rukopis u čestim motivima krajolika, rascvjetanih voćnjaka, portreta učenica i vizura viđenih kroz prozor učionice. U Zagreb odlazi 1940. godine gdje je ostao do umirovljenja (1961.) radeći kao profesor na Školi za primijenjenu umjetnost. Od tada u njegov rad ulaze kolaži, dekalomanije, frotaži, fotokemikalije, upotreba organskih materijala, lumino-tehničke senzacije i vizualna poezija. Prvi put izlaže 1942. godine na Venecijanskom bijenalu. Izložba prijedloga za izradu predmeta od keramike pod nazivom »arhajski nadrealizam« 1952. izazvala je burne reakcije i negativne (režimske) kritike, a danas se smatra »jednim od ključnih stvaralačkih proboja hrvatske moderne umjetnosti«. Nakon Venecije i arhajskog nadrealizma Tijekom pedesetih postimpresionistički, eksperimentalni, multimedijalni i nadasve hrabar (mimo struje) rad Antuna Motike okreće se ekspresionizmu. Početkom šezdesetih u duhu nove ere istraživanja svemira, umjetnik propituje »kozmičke motive«. Njegov dječački rad »Futuropolis«, tuš i akvarel na papiru iz 1917. godine, ili »Put na Mjesec« iz albuma s oslikovljenom pričom iz 1917-1918. godine, potvrđuje stalnu Motikinu fascinaciju širenjem prostornih sfera, što ne odudara od potrebe za širenjem iskaza u raznim medijima njegove likovnosti ili pak širenjem (probijanjem) granica zatečene duhovne klime. Bilježi se da je njegov najsloženiji i po mnogočemu najuspješniji umjetnički pothvat realizacija iznimno uspjelih skulptura u staklu što su nastale u prvoj polovici šezdesetih, u radionicama puhanog stakla Nason i Masega na otočiću Muranu kod Venecije. Zrele godine donose (među sve rjeđim izložbama) dva značajna projekta »Svjetlosni odrazi« – luminokinetički eksperimenti (Galerija Centar, 1968.) i »Redizajniranje« – niz grafičkih predložaka dizajnera Milana Vulpea (zagrebačka galerija »Amadeo« 1991.) Spomenimo da se riječka i opatijska publika s posljednjim ciklusom »redizajniranja« mogla sresti i na nedavnoj izložbi što je upriličena u Umjetničkom paviljonu Jurja Šporera, u Opatiji 2002. godine. Umjetnik Antun Motika umro je 13. prosinca 1992. godine u Zagrebu. U monografiji je daleko preglednija i potpunija slika pružena čitatelju razvrstavanjem završnih poglavlja u cjelinama životopisa, nagrada, o njemu napravljenih dokumentarnih filmova, samostalnih i grupnih izložaba i bogate bibliografije. Iako s podozrenjem gledan onih radikalnih i slavnih godina EXAT-ovog (EXAT 51) i Murtićeva proboja društveno-političke predrasude o umjetnosti na našem tlu, i Motika, poput svojih (upravo spomenutih) »suboraca« u borbi za napredak, prva javna priznanja stječe u pedesetim godinama minulog stoljeća. Tihi nomad Iako se prethodeći tekst Glavanovoj monografskoj studiji o Motiki, koju je potpisao naš sjajni povjesničar umjetnosti, preminuli akademik Kruno Prijatelj, naslovljuje samo skromnom riječju »Proslov«, možemo ga smatrati posebnim bogatstvom ove knjige. Kruno Prijatelj naime, pripada onoj malobrojnoj skupini znanstvenika koji su svoj stručni i pedagoški rad oplemenili posebnom vrstom suosjećajnosti za diskreciju velikih (djela i umjetnika). Taj se emotivni naboj njegova pisanja po pravilu njiše blagom putanjom klatna koje dodiruje čas zanosne literarne, čas pedantno činjenične rubove iste – umjetničke stvarnosti. Tako je učinio i pišući u »Proslovu« o svom osobnom (ali ne i subjektivnom) doživljaju poznanstva s Antunom Motikom. Pišući o Motikinu djelu Prijatelj na jednom mjestu piše i o: »...otvorenim prozorima kroz koje prodire diskretna zraka sunca...« Taj mali, diskretni punkt teksta čini zanimljivu poveznicu s naslovom Glavanove studije: »Svjetlost i samoća«, i ništa manje sretnu poveznicu s podnaslovom teksta Darka Schneidera (s kojim i završava bogata analitička, poetička, odnosno stručna i literarna opservacija): »Zrcalo sjene«. Samo ta tri mjesta tvore jasnu viziju Motikina djela, naročito slika, crteža, lumino-kinetičkih eksperimenata i murano skulptura. Predložak Glavanovoj studiji svojevrsna je kronološka odrednica u rastvaranju cjelovite slike. To je, čini se, jedini pravi način u životnom slučaju i slučaju djela Antuna Motike. Jer, ovaj se od rana djetinjstva nadareni čovjek izražavao često, konzekventno, radikalno, iskreno i možda baš zbog toga u krugovima mladih, beskompromisnih ljudi naročito priznato. Biti će jasno u svim tekstovima (Prijatelj, Glavan, Schneider) kao i po uvidu u slikovni, sjajno odabran i reprezentativno predstavljen materijal, da je Motika s jedne strane bio skroman »ostavši u svojoj 'činovničkoj' (kao srednjoškolski profesor, op.a.) karijeri« do kraja; ali s druge strane i beskompromisni nomad svih svojih »širina«, »dužina«, »visina« i »dubina« autonomne unutrašnje provokacije. Nataša ŠEGOTA LAH |
|